BENARKAH NIK AZIZ SETARAF NABI?

BENARKAH ada tanggapan dalam kalangan orang PAS bahawa Mursyidul Am mereka, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat setaraf nabi? Jika ada, ia jelas terpesong dan mereka yang terbabit perlu bertaubat. Allah SWT menjanjikan Nabi Muhammad SAW sebagai Nabi terakhir, dan tidak ada lagi Nabi selepas Baginda. 

Dalam Memoir Perjuangan Politik Syed Husin Ali (SIRD, Petaling Jaya, 2012), Timbalan Presiden PKR itu berkata dia diberitahu bahawa bagi kebanyakan orang, terutama dalam PAS Kelantan, kata-kata Nik Aziz sering dipandang kurang sedikit saja daripada hadis. Syed Husin berkata, dia geli hati apabila mendengar begitu, malah kawan-kawannya ketawa (hal 167).

Ketawa Syed Husin dan kawan-kawannya bukan kerana gembira, kerana peristiwa ini berlaku sebaik saja beliau diberitahu oleh Nik Aziz bahawa pencalonannya sebagai wakil pakatan pembangkang bagi kawasan Parlimen Kota Bharu pada Pilihan Raya Umum 2004 ditolak atas dasar beliau seorang sosialis. Menurut Nik Aziz, fahaman sosialis ini adik-beradik dengan fahaman komunis. 

Jelaslah ketawa Syed Husin dan kawan-kawannya adalah ketawa sinis. Mereka gelak besar apabila diberitahu kata-kata Nik Aziz dianggap kurang sedikit saja daripada hadis. 

Tidak lama dulu, bekas Timbalan Menteri Besar Kelantan, Datuk Abdul Halim Abdul Rahman ada mencadangkan stesen televisyen menggantikan rancangan realiti yang popular dengan ceramah Nik Aziz. Ada yang setuju, tetapi ramai juga yang gelak sinis dengan cadangan ini. 

Diketahui umum bahawa Menteri Besar Kelantan ini sering berceramah di merata tempat, termasuk setiap Jumaat di jalan raya di Kota Bharu. Sebagai Mursyidul Am, dia juga ada kolum tetap dalam akhbar PAS, Harakah, dan ada juga buku diterbitkan atas namanya. 

Secara peribadi, saya anggap cadangan ini sekadar gurauan. Bukan apa, tetapi majoriti umat Melayu-Islam di negara ini sudah tahu atau boleh agak apa bahan ceramah Nik Aziz. Sudah hampir tiga dekad rakyat Malaysia dengar Nik Aziz berceramah atau membaca kenyataan medianya. Kandungannya selalu mencetuskan kontroversi. Ada kala tidak munasabah, dan kerap kali mengutuk kerajaan dan menghina orang lain. Walaupun ditegur, beliau tidak berubah dari segi cara menyampai dan isi ceramahnya. 

Yang berani menegur beliau tentunya bukan orang PAS. Dalam PAS, Nik Aziz mempunyai kedudukan istimewa. Dia boleh menegur sesiapa saja, termasuk Presidennya, Datuk Seri Hadi Awang. Sebab itulah banyak kenyataan dikeluarkannya tidak pernah disanggah sesiapa dalam PAS walaupun apa yang diucapkan tidak betul atau mengelirukan. 

Dia pernah menyamakan kelahiran Nabi Muhammad sama seperti mamat-mamat lain, justeru Maulidur Rasul tidak perlu disambut. Seluruh ayat dalam al-Quran adalah politik, katanya. Pandangan ini disanggah ramai ulama. 

Nik Aziz percaya pelaku utama dalam video seks bukan Datuk Seri Anwar Ibrahim walaupun tidak menonton. Dia juga pernah mendakwa DAP lebih Islam daripada UMNO. Dia benarkan pemimpin DAP guna ayat al-Quran dan hadis ketika kempen politik dan setuju kalimah Allah digunakan oleh bukan Islam. Pada Mei 1999, dia berkata PAS bersyukur DAP berubah pendirian dan mahu bekerjasama dengan PAS asalkan tidak menubuhkan negara Islam. 

Sebaliknya, UMNO pula dipanggilnya barua. Ulama UMNO dipanggil terompah kayu. Allah dikatakannya samseng dan mencarut. Dia menempelak Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) kerana tidak membenarkan ceramah politik dalam masjid. Dia tuduh Mufti Perak sebagai ejen UMNO. Orang lompat parti dia panggil Jakun. Dia pernah menggesa diadakan doa bala ke atas Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak. Dia sendiri pernah doakan Perdana Menteri pecah perut kerana kes royalti minyak. 

Nik Aziz pernah sifatkan Malaysia sampai sekarang belum merdeka kerana Perlembagaan Persekutuan kafir. Dia menghasut rakyat tolak pembangunan. Dia menghina anggota tentera dan polis kerana menganggap peristiwa Al-Maunah, yang berakhir dengan pembunuhan beberapa anggota keselamatan sebagai sandiwara. 

Nik Aziz pernah berkata, dia tidak bangga jadi Melayu. Beberapa kali Nik Aziz kata dia suka Cina. Malah dia mahu suatu hari nanti orang Cina memimpin PAS. Dia juga mencalonkan Lim Kit Siang sebagai Timbalan Perdana Menteri jika pakatan pembangkang berkuasa. Dia juga peminat Lee Kuan Yew, antara pengasas parti PAP, iaitu bapa kepada DAP. 

Dengan UMNO dia tidak mahu bersatu, tetapi dengan parti cauvinis Cina DAP, dia boleh bersatu. Nik Aziz menuduh UMNO nasionalis dan assabiyyah, sebab itulah tidak boleh bersatu. Dia kata UMNO hanya untuk orang Melayu, manakala PAS untuk semua orang Islam, tidak kira Melayu, Cina atau India. Ini tidak benar kerana Islam tidak menolak ketaksuban bangsa secara keseluruhan, tapi ia perlu menurut acuan syarak. 

Yang ditegah ialah berbangga dengan bangsa sendiri sehingga merendah dan memanipulasi bangsa lain. Sebagai sebuah parti politik, UMNO berbaik-baik dengan MCA, MIC dan belasan parti lain bagi menjamin kemakmuran dan keharmonian hidup bermasyarakat. Oleh kerana itulah kerajaan BN menganjurkan Gagasan 1Malaysia. Orang Melayu UMNO berlaku adil dan berkongsi kuasa dengan bangsa lain dalam Perikatan dan BN sudah lebih enam dekad, manakala PAS baru hendak meniru model BN sejak akhir-akhir ini saja. 

Kita bersyukur kerana pemimpin Melayu UMNO berjaya mencari formula berkesan dan mampu menggembleng tenaga, daya kreatif dan keistimewaan yang ada untuk membangun negara dan mempertahan martabat bangsa, tanpa menganiayai bangsa lain. Hari ini, Melayu sudah menjadi bangsa dikenali, disegani dan bermaruah. 

Bagi mereka yang masih menganggap Nik Aziz setaraf Nabi atau kata-katanya bagaikan hadis, bolehlah menonton bagaimana Mursyidul Am PAS ini bertegang urat dengan kawan lamanya, Prof Madya Dr Mohamed Nor Deris sewaktu pilihan raya kecil DUN Galas. Perbalahan ini tersebar luas dalam internet. Nampak benar perangai Nik Aziz yang macam kanak-kanak apabila berbalah, bukan macam Nabi.

Penulis ialah Timbalan Menteri di Jabatan Perdana Menteri 

Tok guru hanya setaraf kedudukan Dewan Pemuda, Muslimat parti 

DEWAN Ulama dalam PAS sudah lama wujud tetapi dalam Perlembagaan parti itu ia hanya setaraf Dewan Pemuda dan Dewan Muslimat. Majlis Syura Ulama ditubuhkan ketika PAS di bawah kepemimpinan Yusof Rawa dan ditempatkan dalam Bab Ketiga Perlembagaan PAS, manakala tiga dewan lain iaitu Pemuda, Ulama dan Muslimat ditempatkan dalam Bab 10.Perlembagaan PAS memberikan takrif ulama ialah mereka yang dipanggil ‘tuan guru’ atau siswazah lulusan bidang pengajian Islam daripada mana-mana institusi pengajian tinggi (IPT) atau mana-mana orang yang berlatar belakangkan pengajian Islam yang menjadi ahli PAS. 

Pindaan Perlembagaan PAS pada 2001 lebih ringkas iaitu ahli bagi Dewan Ulama ialah tuan guru atau/dan siswazah daripada mana-mana IPT Islam dan menjadi ahli PAS. 

Berdasarkan definisi ulama dalam Perlembagaan PAS ini, maka Datuk Seri Hadi Awang dan Datuk Nik Aziz Nik Mat layak menjadi ahli Dewan Ulama PAS kerana mereka berdua dipanggil tuan guru atau tok guru. 

Demikianlah juga ‘tuan guru’ yang lain, tanpa mengira sama ada mereka lulus atau tidak dalam bidang pengajian Islam di IPT Islam (IPTI). Kelayakan ‘tuan guru’ ini diperlukan oleh PAS kerana pada peringkat awal PAS disokong oleh guru pondok dan mereka itu dipanggil tuan guru atau tok guru. 

Berdasarkan definisi ulama dalam Perlembagaan PAS, ia tidak mengkategorikan lulusan diploma, sarjana muda, sarjana dan doktor falsafah dalam bidang pengajian Islam. 
Justeru, definisi ulama bagi PAS amat mudah – sesiapa saja yang dipanggil ‘tok guru’ dianggap layak untuk menjadi ahli Dewan Ulama PAS (DUP), asalkan mereka menjadi ahli PAS. 

Kalau dibandingkan definisi ulama yang berada dalam DUP dan ulama yang berada dalam Majlis Syura Ulama (MSU), maka ulama dalam MSU lebih tinggi martabat atau hierarkinya kerana ulama dalam MSU mestilah: 

Mengetahui masalah pokok dalam syariat Islam dan hukum-hukumnya. 

Dapat merujuk masalah pokok itu kepada Quran, sunnah, ijmak dan qias dengan faham maksud dan maknanya yang muktabar. 

Hendaklah seorang yang adil yakni tidak melakukan dosa besar atau terus menerus melakukan dosa kecil dan hendaklah terpelihara maruahnya. 

Hendaklah menjadi ahli PAS. 

Meneliti syarat adil ini, maka timbul isu senarai dosa besar dan kecil yang disenaraikan PAS kepada ulama dalam MSU. PAS perlu menyenaraikan dosa besar dan kecil untuk ulama dalam MSU kerana ulama Islam tidak ada kata sepakat dalam menentukan jumlah dosa besar dan dosa kecil. 

Malah, ada pendapat menyatakan bohong adalah satu dosa yang membawa kepada munafik kalau didasarkan kepada hadis yang menyatakan tanda atau alamat munafik ada tiga iaitu – apabila bercakap berbohong, apabila diserahkan amanah dikhianati dan apabila bergaduh sampai tahap fujur (fasik). 

Orang PAS ‘bergaduh’ dengan orang UMNO sejak dulu hingga kini masih belum berbaik, kecuali beberapa tahun ketika PAS berada dalam Barisan Nasional (BN) yang dipimpin Allahyarham Tun Abdul Razak Hussein selepas 13 Mei 1969. 

Apakah pergaduhan PAS dan UMNO ini tidak termasuk dalam pergaduhan fujur? 

Kalau diambil pendapat tokoh yang menyatakan ‘politicians are liars’ (ahli politik adalah pembohong), apakah ulama dalam MSU tidak berbohong dalam hidupan seharian mereka? 

Pernahkah ulama dalam MSU diambil tindakan kerana dituduh melakukan satu dosa besar atau kerana dituduh berterusan melakukan dosa kecil? 

Dalam sejarah umat Islam pada zaman Khalifah Ali bin Abi Talib, baginda dituduh melakukan dosa besar oleh puak Khawarij dan dijatuhkan hukuman bunuh. Beliau dibunuh kaum Khawarij yang menanti baginda keluar dari masjid selepas bersolat Subuh. 

Dalam isu permusuhan antara kaum Khawarij dan Khalifah Ali, kumpulan Muslim tidak menghukum Khalifah Ali sebagai pelaku dosa besar, apa lagi sebagai kafir yang mesti dibunuh. 

Dalam konteks ahli politik PAS yang menjadi ulama MSU, apakah mereka yakin bahawa mereka sendiri tidak pernah melakukan dosa besar atau tidak melakukan dosa kecil berterusan untuk melayakkan masing-masing terus berada dalam MSU? 

Pada 1979, pernah seorang ‘tok guru’ sebuah sekolah pondok di Kelantan yang fanatik dengan PAS mengeluarkan hukum haram memakan daging sembelihan orang UMNO kerana UMNO berbaik dengan orang kafir. Tok guru berkenaan dalam ceramahnya juga pernah mengeluarkan beberapa hukum lain seperti tidak sah perkahwinan yang dilakukan jurunikah UMNO dan tidak sah berimamkan imam yang dilantik Kerajaan UMNO. 

Akibatnya, wujud fenomena dua imam di kawasan tertentu di Kelantan dan Terengganu. ‘Tok guru’ berkenaan didakwa di mahkamah di Besut dan kesnya masih belum diputuskan dan ‘tok guru’ itu juga sudah meninggal dunia. 

Oleh itu PAS perlu menyenaraikan senarai dosa besar dan dosa kecil semua ulama dalam MSU. Mahu atau mampukah PAS berbuat demikian? 

Ini adalah antara beberapa isu yang termasuk dalam polemik, etos dan mitos kepemimpinan ulama dalam PAS dari dulu hingga kini. PAA perlu mengakui hakikat zaman sudah berubah, ia kini sekadar sebuah parti politik – fatwa yang pernah ‘mengkafirkan’ UMNO suatu masa dulu, kini memakan diri sendiri. 

Penulis ialah Prof Madya di Universiti Kebangsaan Malaysia